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张梦奇4月读书会

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发表于 2021-5-1 08:16:44 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
《街角社会》读书心得
威廉·富特·怀特在1936至1940年,还是博士研究生的他,在哈佛大学青年研究员基金的资助下,对波士顿的一个意大利贫民区(即书中所称的“科纳维尔”的波士顿北区)进行了长达三年的实地研究。我所读的《街角社会》,即怀特对这一观察过程所获得的资料及结论的详实而生动的展现。书中主要描绘了科纳维尔社会中三大不同群体,即街角青年,非法团伙和政治家。全书通过三大群体的性质,特点及它们之间的相互作用而展开的。
该书包括以下几个部分:商务印书馆的出版说明、作者为中文版写的序言、第四版序言、正文以及附录。正文包括“引言”和三编
首先,作者介绍了科纳维尔的发展状况,这些意大利后裔移民而来。随着代代更迭,人们渐渐打破家族权威,尤其是年轻人拥有了更多的自由,于是科纳维尔出现了街角青年。他们主要有以下特点:低学历、无业或临时工、游荡在街头角落。街角青年中又以多克的诺顿帮和奇克的俱乐部为首,他们之间有和谐相处的一面也有相看两生厌的一面。他们之间的交往不仅仅局限于人际交往还有社会地位、个人威望以及未来发展,他们之间的成员关系也是错综复杂;以群体而言,他们的关系非常牢固是仅次于家庭关系的,例如街角的人们无论是从少年时期还是成家之后,他们总会定时在街角走一走,彼此聊一聊;而在群体内部,他们的关系又会也会随着各种大大小小事件而发生变化。例如多克的政治竞选之路,因为没有金钱去参与政治,他被迫选择退出,后期多克的自我沉默与谣言四起,诺顿帮的亲密关系受到了摧残。
接着,作者以一种场景式的叙述将我们带入了科纳维尔的社会结构和社会流动,街角青年、中间阶层和大学生群体构成了科纳维尔社会的基本结构。他们之间的社会流动更多取决于文化水平,平行流动与阶梯流动都发生在这个在外界看来贫穷落后暴力的地方,然而真实的它却有着组织结构、领导结构以及自我运转的内在逻辑,所以外界的判定往往出于主观,事实证明想象总会出错。
最后,作者从介绍科纳维尔的非法团伙围绕私自贩酒和赌博等开展非法活动,接着拓展到了政治与社会结构,他通过自己的实地探访为我们清楚描述了这些非法团体是如何通过一系列活动获取社会认可,甚至影响政治及社会结构。
作者在书本结束时总结、分析的“帮派与个人”、“社会结构”、“科纳维尔的问题”三章是以上述三个个案为基础,对多克、奇克、朗·约翰、托尼等人的社会背景进行观察分析,再在大背景中描述他们具体的行为,进而分析他们的行为对于自身的意义,最后从这些特殊情景中归纳出科纳维尔地区青年们和非法政治团伙的一般理论,这就是怀特的完整的研究历程。表面上混乱无序的科纳维尔,在经过怀特三年半的调查后,展现在我们面前时,是那么井然有序。作为三个主要群体,街角青年是下层,是社会组织的基础。非法团伙和政治家相互勾结,保持一种默契。
《街角社会》这本书内容丰富,是一本社会学的代表作品。其中的人物值得推敲,其中的社会分层和社会流动值得思考,前面同学也是从社会阶层流动的角度展开论述,我就是从怀特应用的一些研究方法,值得学习和具有开创性的其中作者的参与式观察实践值得借鉴。可以说,这部作品是研究组织文化的一个“样板”,开创了实地研究的新领域,开展调查研究,进行了初步调查是非常重要的。通过查阅相关的文献资料,可以研究此前研究的一些成果,也可以梳理相关的概念,避免重复的研究,同时又能寻找自己研究的创新点,填补之间研究过程中的不足,充分体现研究成果本身的价值和理论水平。参与研究法是人类学研究中最常用的研究方法。怀特从局外人向局内人的转变,与受访人实现认同,融入当地的社会生活,都与他对“参与研究方法”的运用密切相关。在调查的准备阶段,他进行了充分的理论准备,阅读了许多著作,其中包括功能学派大师马林诺夫斯基的著作。马林诺夫斯基在西太平洋的特洛布里亚岛所进行的为期四年的田野工作对怀特是一个很大的启发。他意识到,如果不住进这个观察点,自己永远是局外人。只有住在科纳维尔,参与他们的活动,和他们打成一片,才有可能了解它并为它所接受。后来,他住进了马丁尼家,与这一家人相处得很好,他们都把他当作自家人看待。科纳维尔是意大利移民聚居区。如果不过语言关,就会极大地影响与社区成员的交流、沟通及访谈工作的顺利进行。为此,他刻苦学习意大利语,并尽量参与群体和社区的活动,为一些政治团体在该社区的活动出谋献策。他完全融入了科纳维尔,该地的人对他有一种深切的认同感,把他视为自己人。“他取得的”的成效是明显的,这为他的调查工作的顺利进行打下了坚实的基础。
怀特认为只有将整个科纳维尔当作一个社会去进行研究,才能真正研究出有价值的信息和结果。怀特通过观察,分析不同人物在不同时间和不同环境下自身状态和思想的变化,从一个小成员的角度去描写和不同人物之间的联系和碰撞,引出科纳维尔的社会结构中人们非法行为的后果。文章不仅只是描写一个社会无序的生活状态,更多的是提出它是一个具有完整结构的社会组织。实际上,参与观察者最主要的就是要亲身经历被调查地区的生活,为了获取更加精确客观的资料,观察者需一定要日复一日的在一个地区进行常规的调查工作。
还有我读的过程中关注到的另外一个点,就是被观察者们的非语言信息,泛指不通过语言交流的信息,既包括衣着、服饰、打扮、动作、姿态、面部表情等外部因素,又包括作为特定社会内容物质载体的物化社会信息,如文物古迹、人们的互动方式与次数等。它在不同对象、不同情景下,往往具有不同的含义。这就要求通过对处于自然状态下的客观现象的观察,把握隐藏于现象背后的深刻的社会内涵。捕捉非语言信息,必须把仔细观察和认真思考结合起来,在观察中思考,在思考中观察,从而获得有价值的观察材料。书中怀特通过对诺顿帮保龄球大奖赛的观察,发现了个人表现与群体结构之间的关系,即某一成员在群体结构中的地位与他的保龄球成绩是成正比的。为了研究非法团伙的群体结构,他进一步发展了研究诺顿帮时采用的观察方法。他绘制了一份地位图,用来记录每天晚上在俱乐部里观察到的人群组合,总共记录了106种组合。通过对这些组合的研究,发现了团体内的小集团及俱乐部里有影响的人物,而在对观察到的对偶事件和集合事件列表分析时,又发现了组织中的等级结构。实地观察法是怀特在科纳维尔进行调查的主要方法,人们的互动方式与次数等非语言信息的获得都有赖于对这一方法的运用,这为他对社会组织和社会结构的分析提供了重要的实证材料。
怀特的《街角社会》尽管距今已有半个世纪,但他在其中所运用的研究方法仍是社会研究领域的宝贵财富,对于今天的社会调查研究工作仍然具有重要的意义。以上就是我读书会分享的内容,谢谢老师和各位同学。
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