十月读书笔记

饶馨蕾

在理想的天空与现实的土壤中探见政治

                          ——读《理想国》《政治学》有感

     首先说理想国。初读这本书我首先看到的是苏格拉底和克洛马斯，玻勒马霍斯以及塞拉西马克对于正义的探讨。我不禁疑惑这些内容和政治有何关系，但当我继续往后看才明白，苏格拉底是想通过个人的正义与善，引出对于一个真善美相统一的城邦的构想。在后面的几卷中，苏格拉底提出了教育是城邦之基础；将灵魂三部分和城邦三等级进行类比；还有对性别平等，扩大精英阶层的主张，对公有制家庭，灵魂升华工程以及哲学王治国的构想的构想等等。这些无不体现出了柏拉图对于纯粹理性的极致追求，他想建立一个理想化的正义国度。但是他的一些观点确实是让我所震惊的，比如公有制的家庭，所有的孩子都是共有的。我不禁疑惑，这样的制度在现实之中真的可行吗？这样的理想状态是否可以给人民带来幸福，使城邦健康持久的发展呢？理性的纯粹性压到了个体的多样性，哲学王的智慧取代了公民的选择，这些政治决策是否都是对的选择？

      于是亚里士多德的政治学给我提供了一些答案。没想到亚里士多德也对此提出了批判，柏拉图排除了人类情感，现实环境等种种因素去设计一个理论上的国度。在亚的眼中，政治并非追求了绝对的善。而是在现实的约束条件中寻找最优解，例如他对于政体的分类，对中产阶级稳定作用的强调，对法治的推崇等等。我当时觉得，好像这些才是我所熟悉的政治的内容。

      但当我跳出书籍放眼世界，再稳定的政体也会有许多的弊端，西方国家政党间相互扯皮，效率低下，形式主义与唯上主义的官僚习气也为人们所诟病······现代社会的复杂性让我们看到，再务实完善的制度也需要价值的引领，反之，在美好的品德也要立足于一定的现实基础上。或许真正的智慧不在于理想与现实之间的博弈中，而在于学会在此之间，在价值和事实中寻找平衡点。

      初步踏入政治学领域，甚至算不上是踏入，走近政治学领域，我深刻感受到要学习的东西还有很多。